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  • 慈宗名义

    慈宗名义 　　太虚大师　　“慈宗”，就是“弥勒宗”，梵语弥勒，此译为慈氏，依据慈氏为宗，乃立“慈宗”的名义。民国十二年元旦，我在武昌佛学院，选集瑜伽真实义品以明其境，菩萨戒本以轨其行，弥勒上生经以明...概论者，慈宗以此不共法总明一切佛法义理浅深之意旨。故慈宗就是一切佛法的总枢机，也即从释迦佛大圆觉海流布在世上以度生成佛之佛法全体大用，皆会归宗依于当来下生慈氏佛，谓之曰慈宗也。　　(本文为太虚大师在民国...

    太虚大师

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  • 兜率净土与十方净土之比较

    兜率净土与十方净土之比较 太虚大师 　　　概说 　　现在特别提出“兜率净土与十方净土”比观一下。 　　释迦牟尼佛所以要说这一部经，莫非使现在将来一切众生依经修 观，往生兜率内院的。然此内院...以度生成佛之佛法全体大用，皆会归宗依于当来下生慈氏佛，谓之曰慈宗也。（本文为太虚大师在民国廿五年四月于奉化雪窦寺之演讲，由智定记录） ...

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  • 三论宗之源流

    三论宗之源流　　太虚大师　　一 、此宗之名义 　　三论宗者，依三论立宗故名。三论者：一、中观论，二、十二门论，此二论皆龙树造，但中论系青目长行也。三、百论，提婆偈颂，世亲长行也。三论皆罗什译，若加...、提婆、罗侯罗多、沙车王子、罗什之传。罗什三藏为吾国此宗之高祖，三藏既译三论，高弟各敷讲之，其中道生、昙济（或僧肇）、道朗、僧诠、法朗、吉藏诸师，次第传承。吉藏即嘉祥大师也，于隋朝盛宏三论，制作繁多，...

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  • 竟无居土学说质疑

    竟无居土学说质疑太虚大师 　　予并世所知识者，最心折欧阳竟无居士与章太炎居士之学问。曩昔读太炎居士齐物论释，于所说“上推缘生第一因不可得之自然”义，“器世间──若土水等──有末那识身识”义，讣其它较小之二三义──菿汉微言等尚未及读──，意颇非之。为以章君乃旁及佛言耳，故置之未有论？今不幸于竟无先生之所说，亦未能无所回惑！末那识身识”义，与其它较小之二三义──菿汉微言等尚未及读──，意烦非之。...

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  • 我的修行体验

    我的修行体验　　太虚大师　　我初出家，虽然有很多复杂的因缘，而最主要的还是仙佛不分，想得神通而出家。所以受戒、读经、参禅，都是想得神通。出家的最初一年，是在这样莫明其妙的追求中。第一年已经读熟了《...等，他们疑我得了憨山大师所说一般的禅病，但我自心中实很安定。　　我现在想起来，当时如从这种定慧心继续下去，三乘的圣果是可以成就的。可惜当时就改了途径，因为遇到了一位华山法师，他那时就在杭州办僧学校，暂...

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  • 佛教经济资源的开发

    佛学苑图书馆预科班的经费，即陷于困难，而被迫停顿。见释印顺《太虚大师年谱》，页三七○，及释东初《中国佛教近代史》下册，页五一九。注　六九　〈新僧〉《太虚全书》，第二十二册，页一○二四。注　七○　同前注...于瓦砾堆中，辞谢临济五房，决复沩仰一脉，宝生、潜影继之。」太虚为沩仰第六世，其传继法脉如下表。见《太虚全书》第三十一册，页一一四二～一一四三。注　七八　释印顺《太虚大师年谱》，页一四四。注　七九　按...

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  • 青年佛教运动小史

    　　青年佛教运动小史 　　太虚大师 　　一 舍卫城的佛教 　　二 佛教的新都 　　三 世界佛教青年大会 　　四 告佛教青年 　　五 青年宣教师 　　六 参加大乘佛教的青年比丘 　　七 大乘佛教到达了...天像，太生动逼真了！如果老眼模糊，那简直要把这佛教的新都，错看做神鬼的世界了。立锥形的阁顶，高高的矗破云天，怕少有望见真相的吧！楼阁的门口，挂起了宝光灿烂的旛幢。门外砌着金、银、琉璃、玻璃的阶道，还...

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  • 佛教史视野中的“聖”和“隐僧”

    佛教史视野中的“聖”和“隐僧” 　　作者：太虚大师　　摘要：在中国和日本的佛教史上存在过被称为“隐僧”和“聖”的团体，他们同出而异名，有着相当密切的文化渊源。但是在各自国家的佛教发展史上起着不同的...；“隐士”也称“高士”。《史记·鲁仲连传》有：“吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。”“高士”从《易经》：“不复以世事为心，不系累于职位，故不承事王侯，但自等高幕，尚其清虚之事，故云高尚其事也。”《易经》...

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  • 怎样建设人间佛教

    ——二十二年十月在汉口市商会讲 太虚大师 　 人间佛教，是表明并非教人离开人类去做神做鬼，或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类...落在人后面跑，未免太可惜了！现在我们要想自救救世，非将中国的文化发扬成领导各国的文化，恢复为世界的先进国，不足为中国人无出路中找到的一条出路！（苇舫、谈玄合记）（见海刊十五卷一期）即人成佛的真现实论 ...

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  • 泛论因明

    因明，归国译传《正理门论》、《入正理论》二书，复以巨细要义，授其弟子窥基大师，着《因明入正理论疏》。慧沼、智周、道邑、如理诸师，师资相承，播扬因明之学，于我国时称极盛焉！元明后，唐疏既失传，学者闇中...

    太虚大师

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